В Петербург с Афона прибыла одна из великих христианских святынь – ковчег с десницей Георгия Победоносца. О значении события для верующих и его связи с празднованием 70‑летия Победы рассказывает настоятельница Воскресенского Новодевичьего монастыря игумения София (Силина). 

"Петербургский дневник": Петербург в эти дни принимает великую святыню – десницу великомученика Георгия Победоносца. Каково ее значение для верующих?

Игумения София: Для каждого православного христианина прикосновение к святыням имеет особое значение, которому порой трудно дать какое‑либо словесное описание. Это всегда глубоко личная история, сокрытая от взора посторонних людей и любопытного объектива камер.

С другой стороны, святыня видимым образом свидетельствует о жизненном подвиге святого, актуализируя историю его жизни, напоминая каждому из нас, к какой жизни мы призваны и как мы должны устроять свои отношения с Богом и ближними.

Если говорить, в частности, о святом Георгии, то вот что следует отметить. Многие из наших современников считают должным носить георгиевскую ленту, при этом не зная, что она связана с жизнью великого святого.

Мало кто знает, что он, будучи победоносным воином, пострадал именно за христианскую веру: не желая вернуться к языческой вере, он раздал свое имущество бедным и мужественно принял смерть за Христа. Поэтому встреча святыни святого Георгия – напоминание всем нам о том, с кем связаны все наши победы, в том числе и духовные, в чем наше подлинное предназначение как граждан Отечества и православных христиан.  

"Петербургский дневник": Как правильно поклониться святыне и что означает "поклонение"? Как духовно подготовиться к этому шагу?

Игумения София: Почитание мощей святых – неотъемлемая часть литургической жизни христианской Церкви. Сохранились свидетельства о том, что первые христиане совершали Божественную литургию на гробах мучеников, пострадавших за Христа. В этом они видели глубокий смысл: литургия – богослужение, во время которого приносится бескровная жертва, мученик же реальным образом пролил свою кровь за веру.

Мы не отступаем от этой благочестивой традиции и продолжаем совершать литургию на мощах мучеников. Церковь также стала почитать мощи всех прославленных святых, не только мучеников: преподобных, святителей, благоверных князей и княгинь и др. Мы верим, что Бог продолжает действовать через их тела и источать через них свою целительную силу, исцеляющую наши души и тела.

"Петербургский дневник": Будут ли специальные богослужения, молебны в храмах Новодевичьего монастыря в период пребывания святыни?

Игумения София: Безусловно, в Воскресенском Новодевичьем монастыре будут совершаться ранняя (в 7.00) и поздняя литургии (в 10.00), ежечасно будут проходить молебны, вечером – вечернее богослужение (в 17.00).

"Петербургский дневник": Символично, что святыня Афона пребывает в России именно в год 70‑летия Победы в Великой Отечественной войне. Как связаны эти события?

Игумения София: Действительно, это знаменательное событие приурочено к празднованию 70‑летия Великой Победы. Святой Георгий Победоносец почитался на Руси как защитник воинства и пример мужества. Почитание святого на Руси было положено сыном великого князя Владимира Ярославом Мудрым, который основал в Новгороде Юрьев монастырь. Имя святого носил основатель Москвы Юрий Долгорукий, а позже образ святого вошел в состав русского государственного герба. Екатерина Вторая учредила Георгиевскую ленту "За службу и храбрость" во благо Российского государства.

Святой Георгий стал особым покровителем нашего Отечества, к нему обращались за помощью в самых трудных испытаниях, молились о торжестве добра над злом.

Георгиевская лента стала и символом Победы в Великой Отечественной войне, сегодня мы надеваем ее в знак того, что мы помним подвиг наших соотечественников и благодарны им за Великую Победу.

Самое главное, чтобы мы все хорошо помнили, что этот символ Победы неразрывно связан с именем христианского святого, отдавшего свою жизнь за Христа.

"Петербургский дневник": Петербург в последние годы все чаще принимает у себя православные святыни, очереди к ним становятся все больше. Может ли это говорить об увеличении количества верующих горожан, активном возрождении духовности?

Игумения София: Наша духовность должна проявляться прежде всего в наших делах, в нашем служении ближним, в желании восстановить поруганные святыни, воспитывать своих детей в вере и благочестии. 

Отрадно наблюдать, что во время принесения святынь в Воскресенский Новодевичий монастырь стекается великое множество народа. Многие из тех, кто посетил впервые храм во время принесения Пояса Богородицы или Даров волхвов, обрели веру и стали участвовать в таинствах Церкви.

Каждое воскресенье в храме совершается Божественная литургия, которая приглашает нас участвовать в великом таинстве – евхаристии. Мы имеем возможность не только обращаться к Богу с молитвой, но и реальным образом соединяться с ним в таинстве причастия. Причастие – самая главная святыня в православной Церкви.

Именно поэтому мне хотелось бы пожелать всем нам, чтобы после прикосновения к великим святыням мы снова и снова устремлялись к храму, соотносили свою жизнь с заповедями Бога, ведь только таким образом можно приобрести подлинное исцеление и мудрое разрешение наших временных трудностей и скорбей.

Святыня доступна в Казанском соборе сегодня с 13.00 до 22.00, 3 и 4 июня с 6.00 до 22.00, в Новодевичьем монастыре 5 июня с 6.00 до 22.00, 6 июня с 6.00 до 16.30.